Гора Кайлаш

Другое название - Кайлас. Это гора - одна из самых почитаемых в Гималаях. В Ведах написано, что гора Кайлаш - излюбленное место пребывания Шивы.

Четыре ребра горы Кайлаш точно соответствуют сторонам света. Существует интересная географическая особенность, связанная с этой горой. Дело в том, что Кайлаш находится на 31-ом градусе северной широты, а потому расстояние между этой горой до Северного полюса в два раза меньше, чем расстояние от горы до Южного полюса и составляет примерно шесть с половиной тысяч километров. И высота горы, кстати, примерно столько же метров (6638 метров). Но примечательно то, что такое же примерно расстояние от Кайлаша до Стоунхеджа. А точкой равномерного отдаления от Кайлаша и Стоунхеджа на такое же расстояние является местность в Африке с близким расположением горы с очень интересным названием Меру. Дело в том, что одноименная гора очень часто упоминается в Священных Писаниях как резиденция Брахмы на Земле, например, в Махабхарате это горная территория с высокими вершинами, где главная вершина - это гора Мандара. И, действительно, рядом расположена более высокая гора Килиманджаро, что на местном суахили переводится как "килима манджаро", или "гора Мандара".

Возле Кайлаша люди быстрее стареют (двенадцать часов проходит примерно за пару недель), о чем свдительствует рост волос и ногтей у тех, кто там находился. Другими словами, биологическая активность здесь протекает в несколько раз быстрее, и есть даже йоги, которые приходят к горе, чтобы их жизнь протекала быстрее в молитвах и медитациях. Считается, что обход (кора) вокруг Кайлаша избавляет от жизненных грехов.

У подножия Кайлаша, согласно древнеиндийским писаниям, Брахма создал пресное озеро Манасаровар (высота 4587 метров в трицати километрах от Кайлаша), что в переводе с санскрита означает "Озеро сознания" ("манас"-"саровар"). Считается, что это священное озеро, рожденное из сознания Брахмы. Другое название - Мапамьюм Цо. Сюда приезжают множество паломников. А рядом находится его антипод: демоническое и соленое озеро "Ракшас-тал", или Ланга-Цо. Считается, что воды этого озера "мертвые", "темные". Согласно преданиям, возле этого водоема десять дней медитировал демон Равана, и каждый день отрубал одну голову, бросая ее Шиве. И когда у демона осталась только одна голова, тогда Шива проявил милость и наделил просящего сверхспособностями. В воде этого озера слишком много серебра, а потому здесь почти нет растительности, часто штормит.

Два озера соединены почти пересохшей протокой Ганга Чу. Иногда воды озер немного перетекают друг в друга. Местные тибетцы радуются, когда воды Маносаровара втекают в Ракшас-тал, считая это хорошим знаком. Для тибетцев баланс воды в этих озерах символизирует баланс энергии в мире. Позитивом является то, что уровень воды в Маносароваре немного выше.

Гора Ом Парват

Стоит обратить внимание на то, что на снимке отчетливо виден ледник по форме схожий с Омкарой.

Гора Шивлинга

Эти снимки сделаны возле пещеры Гомукх, откуда начинается река Ганга. Считается, что эта великая река течет из волос самого Шивы. Гора своим видом и по своему названию олицетворяет Его форму и величие.

Гора Шивлинга на рассвете.

Гора Бхагиратхи

На пути к Гомукху (начало Ганги) по соседству с горой Шивлинга можно созерцать гору Бхагиратхи. Гора, как и сама Ганга (до места слияния Девпраяга), называется так в честь великого святого, который молил Шри Шиву о реке в то время, когда другая великая река, Сарасвати, пересохла (ознакомьтесь с легендой о снисхождении Ганги на землю).